🔰 𝗣𝗘𝗠𝗕𝗔𝗧𝗔𝗟-𝗣𝗘𝗠𝗕𝗔𝗧𝗔𝗟 𝗣𝗨𝗔𝗦𝗔

 📚Serial kitab al-mulakhkhashul fiqhii

Karya Syaikh Dr. Shalih bin Fauzan al-Fauzan Hafizhahullah


📜 PANDUAN PUASA


🔰 𝗣𝗘𝗠𝗕𝗔𝗧𝗔𝗟-𝗣𝗘𝗠𝗕𝗔𝗧𝗔𝗟 𝗣𝗨𝗔𝗦𝗔


Ada pembatal-pembatal puasa yang wajib diketahui oleh seorang muslim, agar berusaha menjauhinya dan berhati-hati terhadapnya.


🌷Ini adalah diantara pembatal-pembatal puasa  :


1️⃣ Berhubungan intim /jima'


Jika orang yang berpuasa ia berjima' maka batal puasanya, dan ia wajib mengganti puasa karena sebab berjima' pada hari tersebut dan ia pun wajib membayar kafarohnya (denda) yaitu :

✓ Membebaskan budak, jika tidak mampu memiliki harta untuk membebaskan budak

√ Wajib baginya untuk berpuasa selama dua bulan berturut-turut, jika ia tidak mampu berpuasa selama dua bulan berturut-turut oleh sebab udzur yang dibenarkan syari'at,

✓ Maka wajib baginya untuk memberi makan 60 fakir miskin.


2️⃣ Keluar mani dengan sebab bercumbu, diusap kemaluan, onani atau melihat aurat secara berulang-ulang.

Apabila air maninya keluar dengan sebab demikian maka ruksak atau batal puasanya, maka wajib baginya untuk mengganti puasanya namun tanpa kafaroh, karena kafaroh itu khusus untuk jima'.

Adapun mimpi basah yaitu keluarnya mani saat tidur ini tidak membatalkan puasa, puasanya tetap sah, karena hal tersebut terjadi bukan atas kemauannya, akan tetapi dia wajib untuk mandi janabah.


3️⃣ Makan, minum secara sengaja, berdasarkan firman Allah Ta'ala :


وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ


"..dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam." 

(Qs. Al-Baqarah : 187)


Adapun jika makan dan minumnya dilakukan oleh sebab lupa, maka hal ini tidak mempengaruhi atau membatalkan puasa.


Dalam hadits Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, 


من أكل أو شرب ناسيا، فليتم صومه، فإنما أطعمه اللّه و سقاه


 “Barangsiapa yang lupa sedang ia dalam keadaan puasa lalu ia makan atau minum, maka hendaklah ia sempurnakan puasanya karena kala itu Allah yang memberi ia makan dan minum.” 

(Muttafaqun ‘alaih. HR. Bukhari no. 1933 dan Muslim no. 1155).


Salah satu hal yang membatalkan puasa juga adalah memasukkan air atau zat serupa ke dalam tenggorokan melalui hidung, kemudian orang yang diinfus dan menerima transfusi darah, semua ini dapat membatalkan puasa karena termasuk diberi atau dimasukan makanan dan minuman.


Ini juga termasuk dapat membatalkan puasa disuntik dengan suntikan nutrisi, karena suntikan tersebut berfungsi sebagai pengganti makanan.


Adapun untuk suntikan yang bukan nutrisi sekalipun, bagi orang yang berpuasa ia tetap harus berusaha untuk menghindarinya agar menjaga puasanya berdasarkan sabda Rasulullah ﷺ


دع ما يريبك إلی ما لا يريبك


"Tinggalkan yang meragukanmu, lalu kerjakan yang tidak meragukanmu" 

(HR.Tirmizi no.2518, ibnu majah no. 5711, ahmad no. 27819, di shahihkan al-albani rahimahullah dalam al-irwaa 12/2074)


4️⃣ Mengeluarkan darah dalam tubuh dengan cara bekam, mengeluarkan darah, atau mengambil darah untuk didonorkan guna membantu pasien, semua ini dapat membatalkan puasa.

Tetapi mengambil sedikit darah, seperti menggunakan suntikan untuk memerah susu, hal ini tidak memengaruhi keabsahan puasa.

Demikian pula, pendarahan yang terjadi secara tidak sengaja melalui mimisan, luka, atau pencabutan gigi maka hal ini tidak mempengaruhi keabsahan puasa


5️⃣ Muntah, yaitu sengaja mengeluarkan atau memuntahkan makanan dan minuman didalam perut, maka hal ini dapat membatalkan puasa.

Namun, jika muntah terjadi secara tidak sengaja, hal itu tidak memengaruhi puasanya, berdasarkan sabda nabi ﷺ,


من ذرعه القيء، فليس عليه قضاء، ومن استقاء عمدا، فليفض


" Barangsiapa yang tidak sengaja muntah tidak ada qadla baginya barangsiapa yang muntah secara sengaja, maka wajib qadla baginya."

(HR. Abu daud no. 2380, tirmizi no.720, ibnu majah no. 1676, ahmad no. 10085, di shahihkan oleh syaikh al-albani rahimahullah dalam as-silsilah ash-shohihah no.923)


Bersambung insya Allah


Syaikh Sholih bin Fauzan al-Fauzan Hafizhahullah, Al-Mulakhkhashul Fiqhii, hal. 213-214 Daarul 'ilmiyyah.


Di terjemah oleh : Abu Fahry


◻️◻️◻️

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

⚠️ 𝗠𝗨𝗦𝗜𝗞 𝗔𝗗𝗔𝗟𝗔𝗛 𝗗𝗜𝗔𝗡𝗧𝗔𝗥𝗔 𝗦𝗘𝗕𝗔𝗕 𝗧𝗨𝗥𝗨𝗡𝗡𝗬𝗔 𝗕𝗘𝗡𝗖𝗔𝗡𝗔

Gambar
 بِسْــــــــــــــــــــــم اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم ⚠️ 𝗠𝗨𝗦𝗜𝗞 𝗔𝗗𝗔𝗟𝗔𝗛 𝗗𝗜𝗔𝗡𝗧𝗔𝗥𝗔 𝗦𝗘𝗕𝗔𝗕 𝗧𝗨𝗥𝗨𝗡𝗡𝗬𝗔 𝗕𝗘𝗡𝗖𝗔𝗡𝗔 👤 Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata: وقد علم كل ذي بصيرة وعلم بأحوال الناس أن فشو الغناء والملاهي في المجتمع من أعظم الأسباب لزوال النعم وحلول النقم وخراب الدولة. Setiap orang yang memiliki bashirah dan ilmu tentang keadaan manusia benar-benar mengetahui bahwa tersebarnya nyanyian  dan hal-hal yang melalaikan di tengah-tengah masyarakat termasuk sebab terbesar hilangnya kenikmatan, datangnya hukuman, dan hancurnya negara." (Fatawa Ibnu Baz, IV/162) 👤 Ibnu Katsir rahimahullah dalam bl bidayah wan nihayah 11/140. Menceritakan bahwa peristiwa yang terjadi pd tahun 478 H, diantaranya : Wabah malaria dan tha’un melanda Irak, Syam, dan Hijaz lalu diikuti dengan Kematian mendadak, Lalu binasanya binatang-binatang liar di gurun, Lalu hewan ternak pun mati, hingga terjadi kelangkaan susu dan daging.  Bersamaan dengan itu s...
Baca selengkapnya

Seputar kebiasaan sholat di masyarakat kita

Gambar
 🔰𝗦𝗘𝗣𝗨𝗧𝗔𝗥 𝗞𝗘𝗕𝗜𝗔𝗦𝗔𝗔𝗡 𝗦𝗛𝗢𝗟𝗔𝗧 𝗗𝗜 𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧 𝗞𝗜𝗧𝗔 Pertanyaan: Apakah hal-hal berikut yang dilakukan setelah salam ada dasarnya? a. Mengusap muka. b. Mengucapkan “alhamdulillah”. c. Berjabat tangan. d. Doa berjamaah dipimpin imam. e. Zikir dengan alat berupa tasbih. Jawaban: a. Sepengetahuan kami, mengusap wajah setelah shalat tidak ada dasarnya dari al-Quran dan as-Sunnah, sehingga tidak disunnahkan (tidak dituntunkan dalam Islam). b. Menucapkan “alhamdulillah” setelah salam pun sama dengan masalah mengusap wajah (tidak ada dasarnya dari al-Quran dan as-Sunnah). c. Bersalaman langsung seusai shalat juga tidak ada dasarnya dalam agama Islam. Bersalaman disunnahkan ketika berjumpa dengan sesama muslim setelah terpisah. Tidak pernah pula diketahui dari Rasulullah, para sahabatnya, dan para salafus shalih tentang bersalam-salaman seusai shalat. Seandainya mereka melakukan hal itu, pasti hal itu akan sampai kepada kita. Banyak di antara ulama yang meny...
Baca selengkapnya

⚠️ 𝗛𝗨𝗞𝗨𝗠 𝗕𝗘𝗥𝗞𝗨𝗡𝗝𝗨𝗡𝗚 𝗞𝗘 𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗡𝗔𝗦𝗥𝗔𝗡𝗜 𝗨𝗡𝗧𝗨𝗞 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗨𝗖𝗔𝗣𝗞𝗔𝗡 '𝗦𝗘𝗟𝗔𝗠𝗔𝗧 𝗡𝗔𝗧𝗔𝗟'

Gambar
 ﷽ ⚠️ 𝗛𝗨𝗞𝗨𝗠 𝗕𝗘𝗥𝗞𝗨𝗡𝗝𝗨𝗡𝗚 𝗞𝗘 𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗡𝗔𝗦𝗥𝗔𝗡𝗜 𝗨𝗡𝗧𝗨𝗞 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗨𝗖𝗔𝗣𝗞𝗔𝗡 '𝗦𝗘𝗟𝗔𝗠𝗔𝗧 𝗡𝗔𝗧𝗔𝗟' Syaikh rahimahullah ditanya :  Apakah diperbolehkan pergi ke tempat pastur (pendeta), lalu kita mengucapkan selamat hari raya dengan tujuan untuk menjaga hubungan atau melakukan kunjungan? Beliau rahimahullah menjawab : Tidak diperbolehkan seorang muslim pergi ke tempat seorang pun dari orang-orang kafir, lalu kedatangannya ke sana ingin mengucapkan selamat hari raya, walaupun itu dilakukan dengan tujuan agar terjalin hubungan atau sekedar memberi selamat (salam) padanya. Karena terdapat hadits dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلاَ النَّصَارَى بِالسَّلاَمِ “Janganlah kalian mendahului Yahudi dan Nashara dalam salam (ucapan selamat).” (HR. Muslim no. 2167) Adapun dulu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berkunjung ke tempat orang Yahudi yang sedang sakit ketika itu, ini dilakukan karena dulu ketika kecil, Yah...
Baca selengkapnya