⛔ 𝗧𝗔𝗞 𝗔𝗗𝗔 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗣𝗘𝗥𝗟𝗨 𝗗𝗜𝗥𝗔𝗬𝗔𝗞𝗔𝗡 𝗣𝗔𝗗𝗔 𝗜𝗦𝗥𝗔' 𝗠𝗜'𝗥𝗔𝗝

 ﷽

⛔ 𝗧𝗔𝗞 𝗔𝗗𝗔 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗣𝗘𝗥𝗟𝗨 𝗗𝗜𝗥𝗔𝗬𝗔𝗞𝗔𝗡 𝗣𝗔𝗗𝗔 𝗜𝗦𝗥𝗔' 𝗠𝗜'𝗥𝗔𝗝

📌 Pertama: BID'AH (mengada-ada) dalam agama, karena tidak ada dalil yg menunjukkan bahwa Rasul ﷺ & para sahabat melakukan perayaan isra' mi'raj.

Rasul ﷺ bersabda :

مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ

"Barangsiapa yg mengamalkan suatu amalan yg tidak kami perintahkan maka amalan tersebut TERTOLAK." 

📚 [HR. Muslim dari 'Aisyah radhiyallahu'anha]

📌 Kedua: TASYABBUH (menyerupai) orang kafir, yaitu menyerupai perayaan paskah (kenaikan) Yesus. 

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

"Barangsiapa menyerupai suatu kaum, maka ia bagian dari mereka."

📚 [HR. Abu Daud dari Ibnu Umar radhiyallahu'anhuma, Shahih Al-Jaami': 6149]

📌 Ketiga: TERJADI MAKSIAT dalam perayaannya, seperti :

• Ikhtilat (campur baur)

• Nyanyian & musik

• Melakukan dzikir-dzkir & doa-doa yg TIDAK DIAJARKAN Rasul ﷺ

• Ceramah tanpa berdasarkan dalil-dalil Qur'an dan Sunnah yg sesuai pemahaman Salaf

📌 Keempat: KEBOHONGAN tentang tanggal terjadinya Isra' Mi'raj. 

🎓Al-Hafizh Ibnu Hajar Asy-Syafi'i rahimahullah berkata :

"Dan sebagian tukang dongeng telah menyebutkan bahwa peristiwa Isra' terjadi di bulan Rajab. Beliau berkata: Dan itu adalah DUSTA."

📚 [Tabyinul 'Ajab, hal. 11]

🎓Imam Ibnu Katsir rahimahullah mengkritisi,

وقد أورد -أي: عبدالغني المقدسي- حديثًا لا يصح سنده، ذكرناه في فضائل شهر رجب أن الإسراء كان ليلة السابع والعشرين من رجب، والله أعلم

🎓Abdul Ghani Al- Maqdisi, meriwayatkan hadis yang sanadnya tidak shahih, yaitu riwayat yang pernah kita singgung di bab Kautamaan Bulan Rajab bahwa peristiwa Isra’ terjadi pada malam dua puluh tujuh Rojab. Wallahua’lam. 

(Dinukil dari: Khatimun Nabiyyin, hal. 591)

🎓Demikian pula Imam Ibnu Rajab rahimahullah,

أما الإسراء، فقيل: كان في رجب، وضعفه غير واحد، وقيل: كان في ربيع الأول، وهو قول إبراهيم الحربي، وغيره

Berkaitan waktu kejadian Isra’, ada yang berpendapat terjadi di bulan Rajab. Namun tak hanya satu orang ulama yang menilai dho’if riwayat tersebut. Ada yang mengatakan bulan Robi’ul Awwal, pendapat Ibrahim Al Harbi dan yang lainnya. 

(Lihat: Latha-iful Ma’arif, hal. 179)

Beliau juga menyatakan,

قد روي أنه كان في شهر رجب حوادث عظيمة، ولم يصح شيء من ذلك

Terdapat riwayat yang menerangkan bahwa di bulan Rajab telah terjadi peristiwa-peristiwa besar (Seperti Isra’ Mi’raj). Namun tak ada satupun riwayat yang shahih. (Lihat : Latho-iful Ma’arif, hal. 233).

🎓 ️Syaikh Sulaiman ar Ruhaili حفظه الله salah seorang ulama di kota Madinah An-Nabawiyyah mengatakan,

"TIDAK ADA riwayat yg menerangkan bahwa peristiwa Isra' dan Mi'raj terjadi di bulan Rajab.

Demikian pula TIDAK ADA keterangan dari para sahabat -semoga Allah meridhoi mereka-, bahwa mereka merayakan peristiwa Isra dan mi'raj. 

Tidak pula dari generasi tabi'in,  tidak pula dari 4 Imam mazhab; yg dijadikan rujukan -semoga Allah meridhoi para ulama pendahulu kita, seluruhnya-. 

Tidak ada keterangan bahwa mereka merayakan peristiwa isra' mi'raj. Bahkan meski satu patah kata pun tentang perayaan ini."

🎓 Ibnu Nuhas mengatakan,

"Memperingati isra' Mi'raj adalah bid'ah yang besar dalam urusan agama. Termasuk perkara baru yang dibuat-buat teman-teman setan."

📚 (Tanbihul Ghafilin, hal. 379 – 380. Dinukil dari Al Bida' Al Hauliyah, hal. 138)

🔰 Dari sini kita bisa menarik kesimpulan, bahwa tidak tepatnya perayaan Isra’ Mi’raj. Bagaimana mungkin kita merayakan suatu peristiwa yang bulan dan tanggalnya tidak diketahui secara pasti?

Oleh : bjm mengaji

◻️◻️◻️