🟡 𝗣𝗨𝗔𝗦𝗔-𝗣𝗨𝗔𝗦𝗔 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗗𝗜𝗠𝗔𝗞𝗥𝗨𝗛𝗞𝗔𝗡 𝗗𝗔𝗡 𝗗𝗜𝗛𝗔𝗥𝗔𝗠𝗞𝗔𝗡 ═════ ✥.❖.✥ ═════

 📚 Serial kitab fikih al-Muyassar 


Bab 3 


🟡 𝗣𝗨𝗔𝗦𝗔-𝗣𝗨𝗔𝗦𝗔 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗗𝗜𝗠𝗔𝗞𝗥𝗨𝗛𝗞𝗔𝗡 𝗗𝗔𝗡 𝗗𝗜𝗛𝗔𝗥𝗔𝗠𝗞𝗔𝗡

═════ ✥.❖.✥ ═════


1- 𝟭- 𝗗𝗶𝗺𝗮𝗸𝗿𝘂𝗵𝗸𝗮𝗻 𝗺𝗲𝗻𝘆𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶𝗸𝗮𝗻 𝗽𝘂𝗮𝘀𝗮 𝗿𝗮𝗷𝗮𝗯❟ 𝗸𝗮𝗿𝗲𝗻𝗮 𝘁𝗲𝗿𝗺𝗮𝘀𝘂𝗸 𝘀𝘆𝗶𝗮𝗿 𝗷𝗮𝗵𝗶𝗹𝗶𝘆𝗮𝗵

Dimana dahulu mereka mengagungkan bulan ini.

Seandainya seseorang berpuasa pada bulan ini beserta bulan yang lainnya maka tidak makruh, karena dia tidak mengkhususkannya dengan berpuasa.

Ahmad meriwayatkan dari khurasyah bin hurr rahimahullah


رأيت عمر بن الخطاب يضرب أكف المترجبين،  حتى يضعوها في الطعام،  ويقول : "كلوا،  فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية".



 "Saya melihat Umar ibnul Khaththab memukul telapak-telapak tangan orang-orang yang berpuasa Rajab, sampai akhirnya mereka meletakkan tangan-tangannya pada makanan, dan dia berkata,

"Makanlah kalian, karena sesungguhnya bulan Rajab ini hanyalah bulan yang diagungkan oleh orang-orang jahiliyah (dengan berpuasa padanya)."

(HR.ibnu abi syaibah, di shahihkan syaikh al-Albani Rahimahullah dalam irwaaul ghalil 4/113)


𝟮- 𝗗𝗶𝗺𝗮𝗸𝗿𝘂𝗵𝗸𝗮𝗻 𝗺𝗲𝗻𝘆𝗲𝗻𝗱𝗶𝗿𝗶𝗸𝗮𝗻 𝗽𝘂𝗮𝘀𝗮 𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗵𝗮𝗿𝗶 𝗷𝘂𝗺'𝗮𝘁 


Berdasarkan sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam 


لا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ


“Janganlah salah seorang di antara kalian berpuasa pada hari Jum’at kecuali jika ia berpuasa pula pada hari sebelum atau sesudahnya.” 

(HR. Bukhari no. 1849 dan Muslim no. 1929).


Namun jika seseorang berpuasa hari jum'at beserta hari yang lainnya maka tidak mengapa.


𝟯- 𝗗𝗶𝗺𝗮𝗸𝗿𝘂𝗵𝗸𝗮𝗻 𝗯𝗲𝗿𝗽𝘂𝗮𝘀𝗮 𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗵𝗮𝗿𝗶 𝘀𝗮𝗯𝘁𝘂 𝘀𝗮𝗷𝗮❟ 


Berdasarkan sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,


لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ


“Janganlah engkau berpuasa pada hari Sabtu kecuali puasa yang diwajibkan bagi kalian.”

(HR. Abu daud no. 2421, tirmizi no. 744, ibnu majah no. 1726, hakim no. 1/435, dihasankan tirmizi, di shahihkan al-hakim dan syaikh al-Albani sesuai syarat al-bukhari)


Maksudnya larangan menyendiri dan mengkhususkan puasa sabtu saja, adapun jika puasa tersebut ditambah dengan hari lain maka hukumnya tidak mengapa.


Berdasarkan sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, kepada ummul mu'minin juwairiyah radhiyallahu 'anha, saat nabi ﷺ berkunjung kepadanya pada hari jum'at, sedangkan dia dalam keadaan berpuasa ,


أصمت أمس ؟ قالت : لا ، قال : تردين أن تصومي غدا ؟ قالت : لا . قال :ۥفأفطري 


" Apakah kamu mau berpuasa ?

Dia menjawab tidak...

Apakah besok kamu ingin berpuasa ?

Dia menjawab tidak...

Nabi bersabda, kalo begitu berbukalah..." 

(HR.Bukhari no.1986)


Perkataan Rasulullah "apakah besok kami mau puasa ?" menunjukkan bolehnya puasa hari sabtu jika dibarengi puasa lainnya (sebelum atau sesudahnya, pen.)


Tirmizi rahimahullah mengatakan, setelah meriwayatkan hadits larangan diatas, makna makruh disini adalah jika seseorang mengkhususkan puasa hari sabtu saja, sebab orang yahudi mereka mengagungkan hari sabtu...


Bersambung insya Allah



📚Referensi :


Kitab al-Fiqhul muyassar fii dhauil kitaabi was sunnati, hal. 165-166

disusun oleh Kumpulan Ulama (Nukhbah minal Ulama) atau sekelompok Profesor Doktor di bidang Fikih, di bawah pengawasan dan kata pengantar dari Asy-Syaikh Shalih bin Abdul Aziz Aalus Syaikh. 

Terbitan daarul a'laamis sunnah.


Diterjemah : Abu Fahry



▪️▪️▪️


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

⚠️ 𝗠𝗨𝗦𝗜𝗞 𝗔𝗗𝗔𝗟𝗔𝗛 𝗗𝗜𝗔𝗡𝗧𝗔𝗥𝗔 𝗦𝗘𝗕𝗔𝗕 𝗧𝗨𝗥𝗨𝗡𝗡𝗬𝗔 𝗕𝗘𝗡𝗖𝗔𝗡𝗔

Gambar
 بِسْــــــــــــــــــــــم اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم ⚠️ 𝗠𝗨𝗦𝗜𝗞 𝗔𝗗𝗔𝗟𝗔𝗛 𝗗𝗜𝗔𝗡𝗧𝗔𝗥𝗔 𝗦𝗘𝗕𝗔𝗕 𝗧𝗨𝗥𝗨𝗡𝗡𝗬𝗔 𝗕𝗘𝗡𝗖𝗔𝗡𝗔 👤 Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata: وقد علم كل ذي بصيرة وعلم بأحوال الناس أن فشو الغناء والملاهي في المجتمع من أعظم الأسباب لزوال النعم وحلول النقم وخراب الدولة. Setiap orang yang memiliki bashirah dan ilmu tentang keadaan manusia benar-benar mengetahui bahwa tersebarnya nyanyian  dan hal-hal yang melalaikan di tengah-tengah masyarakat termasuk sebab terbesar hilangnya kenikmatan, datangnya hukuman, dan hancurnya negara." (Fatawa Ibnu Baz, IV/162) 👤 Ibnu Katsir rahimahullah dalam bl bidayah wan nihayah 11/140. Menceritakan bahwa peristiwa yang terjadi pd tahun 478 H, diantaranya : Wabah malaria dan tha’un melanda Irak, Syam, dan Hijaz lalu diikuti dengan Kematian mendadak, Lalu binasanya binatang-binatang liar di gurun, Lalu hewan ternak pun mati, hingga terjadi kelangkaan susu dan daging.  Bersamaan dengan itu s...
Baca selengkapnya

Seputar kebiasaan sholat di masyarakat kita

Gambar
 🔰𝗦𝗘𝗣𝗨𝗧𝗔𝗥 𝗞𝗘𝗕𝗜𝗔𝗦𝗔𝗔𝗡 𝗦𝗛𝗢𝗟𝗔𝗧 𝗗𝗜 𝗠𝗔𝗦𝗬𝗔𝗥𝗔𝗞𝗔𝗧 𝗞𝗜𝗧𝗔 Pertanyaan: Apakah hal-hal berikut yang dilakukan setelah salam ada dasarnya? a. Mengusap muka. b. Mengucapkan “alhamdulillah”. c. Berjabat tangan. d. Doa berjamaah dipimpin imam. e. Zikir dengan alat berupa tasbih. Jawaban: a. Sepengetahuan kami, mengusap wajah setelah shalat tidak ada dasarnya dari al-Quran dan as-Sunnah, sehingga tidak disunnahkan (tidak dituntunkan dalam Islam). b. Menucapkan “alhamdulillah” setelah salam pun sama dengan masalah mengusap wajah (tidak ada dasarnya dari al-Quran dan as-Sunnah). c. Bersalaman langsung seusai shalat juga tidak ada dasarnya dalam agama Islam. Bersalaman disunnahkan ketika berjumpa dengan sesama muslim setelah terpisah. Tidak pernah pula diketahui dari Rasulullah, para sahabatnya, dan para salafus shalih tentang bersalam-salaman seusai shalat. Seandainya mereka melakukan hal itu, pasti hal itu akan sampai kepada kita. Banyak di antara ulama yang meny...
Baca selengkapnya

⚠️ 𝗛𝗨𝗞𝗨𝗠 𝗕𝗘𝗥𝗞𝗨𝗡𝗝𝗨𝗡𝗚 𝗞𝗘 𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗡𝗔𝗦𝗥𝗔𝗡𝗜 𝗨𝗡𝗧𝗨𝗞 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗨𝗖𝗔𝗣𝗞𝗔𝗡 '𝗦𝗘𝗟𝗔𝗠𝗔𝗧 𝗡𝗔𝗧𝗔𝗟'

Gambar
 ﷽ ⚠️ 𝗛𝗨𝗞𝗨𝗠 𝗕𝗘𝗥𝗞𝗨𝗡𝗝𝗨𝗡𝗚 𝗞𝗘 𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗡𝗔𝗦𝗥𝗔𝗡𝗜 𝗨𝗡𝗧𝗨𝗞 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗨𝗖𝗔𝗣𝗞𝗔𝗡 '𝗦𝗘𝗟𝗔𝗠𝗔𝗧 𝗡𝗔𝗧𝗔𝗟' Syaikh rahimahullah ditanya :  Apakah diperbolehkan pergi ke tempat pastur (pendeta), lalu kita mengucapkan selamat hari raya dengan tujuan untuk menjaga hubungan atau melakukan kunjungan? Beliau rahimahullah menjawab : Tidak diperbolehkan seorang muslim pergi ke tempat seorang pun dari orang-orang kafir, lalu kedatangannya ke sana ingin mengucapkan selamat hari raya, walaupun itu dilakukan dengan tujuan agar terjalin hubungan atau sekedar memberi selamat (salam) padanya. Karena terdapat hadits dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلاَ النَّصَارَى بِالسَّلاَمِ “Janganlah kalian mendahului Yahudi dan Nashara dalam salam (ucapan selamat).” (HR. Muslim no. 2167) Adapun dulu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berkunjung ke tempat orang Yahudi yang sedang sakit ketika itu, ini dilakukan karena dulu ketika kecil, Yah...
Baca selengkapnya