๐ŸŸก ๐—ค๐—”๐——๐—›๐—” ๐—ฃ๐—จ๐—”๐—ฆ๐—” (Meninggalkan puasa tanpa udzur)

 ๐Ÿ“š Serial kitab fikih al-Muyassar 


Bab 3 


๐ŸŸก ๐—ค๐—”๐——๐—›๐—” ๐—ฃ๐—จ๐—”๐—ฆ๐—”

(Meninggalkan puasa tanpa udzur)

═════ ✥.❖.✥ ═════


๐ŸŒทBila seorang muslim tidak berpuasa satu hari di siang hari bulan Ramadhan tanpa memiliki udzur, maka dia wajib bertaubat kepada Allah, dan memohon ampunan kepada-Nya, karena perbuatan tersebut termasuk dosa besar dan kemungkaran besar.


Disamping taubat dan memohon ampunan-Nya dia juga harus mengqadha puasanya sesuai dengan kadar puasa yang ditinggalkannya setelah Ramadhan.


Kewajiban qadha disini harus dilaksanakan dengan segera berdasarkan pendapat ulama yang shohih, karena tidak ada rukshah (keringanan) untuk tidak berpuasa baginya, hukum asalnya dia harus melaksanakannya pada waktunya.


Adapun bila dia tidak berpuasa karena udzur seperti haid, nifas, sakit atau safar atau udzur-udzur lainnya yang membolehkan tidak berpuasa maka dia wajib mengqadha, hanya saja dia tidak wajib untuk bersegera.


Sebaliknya waktu qadhanya lapang sampai tiba Ramadhan berikutnya, akan tetapi dia di sunnahkan dan di anjurkan untuk menyegerakan qadha, karena dengan bersegera berarti menggugurkan kewajiban dari pundaknya dengan segera pula, dan ia lebih hati-hati bagi seorang hamba.

Karena terkadang muncul faktor penghalang secara tiba-tiba yang menghalanginya untuk melaksanakan qadha puasa seperti sakit dan semisalnya.


Lalu bila dia menundanya sampai Ramadhan berikutnya, dalam keadaan memiliki udzur dalam penundaannya, misalnya udzur tersebut berlangsung terus, maka dia harus mengqadhanya sesudah Ramadhan berikutnya.


Adapun jika dia mengakhirkan qadha puasa sampai Ramadhan berikutnya tanpa memiliki udzur, maka disamping harus mengqadhanya diapun harus memberi makan seorang miskin sebagai pengganti setiap harinya.


Dan qadha puasa itu tidak di syaratkan harus dilakukan berturut-turut, akan tetapi sah dilakukan baik secara berurutan maupun secara terpisah, berdasarkan firman Allah Ta'ala,


ูَู…َู†ْ ูƒَุงู†َ ู…ِู†ْูƒُู…ْ ู…َّุฑِูŠْุถًุง ุงَูˆْ ุนَู„ٰู‰ ุณَูَุฑٍ ูَุนِุฏَّุฉٌ ู…ِّู†ْ ุงَูŠَّุงู…ٍ ุงُุฎَุฑَۗ


" ๐—ฆ๐—ถ๐—ฎ๐—ฝ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ถ ๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐—ธ๐—ฎ๐—บ๐˜‚ ๐˜€๐—ฎ๐—ธ๐—ถ๐˜ ๐—ฎ๐˜๐—ฎ๐˜‚ ๐—ฑ๐—ฎ๐—น๐—ฎ๐—บ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐—ท๐—ฎ๐—น๐—ฎ๐—ป๐—ฎ๐—ป (๐—น๐—ฎ๐—น๐˜‚ ๐˜๐—ถ๐—ฑ๐—ฎ๐—ธ ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฝ๐˜‚๐—ฎ๐˜€๐—ฎ)❟ (๐˜„๐—ฎ๐—ท๐—ถ๐—ฏ ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ด๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ถ) ๐˜€๐—ฒ๐—ฏ๐—ฎ๐—ป๐˜†๐—ฎ๐—ธ ๐—ต๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ (๐˜†๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐—ฑ๐—ถ๐—ฎ ๐˜๐—ถ๐—ฑ๐—ฎ๐—ธ ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฝ๐˜‚๐—ฎ๐˜€๐—ฎ ๐—ถ๐˜๐˜‚) ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ ๐—ต๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ-๐—ต๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ ๐˜†๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐—น๐—ฎ๐—ถ๐—ป"

(Qs. Al-Baqarah : 184)


Ayat ini menunjukkan bahwa Allah Subhaanah tidak mensyaratkan bahwa qadha puasa itu harus dilakukan secara berurutan, seandainya disyaratkan niscaya Allah pasti sudah menjelaskannya.

 


๐Ÿ“šReferensi :


Kitab al-Fiqhul muyassar fii dhauil kitaabi was sunnati, hal. 163

disusun oleh Kumpulan Ulama (Nukhbah minal Ulama) atau sekelompok Profesor Doktor di bidang Fikih, di bawah pengawasan dan kata pengantar dari Asy-Syaikh Shalih bin Abdul Aziz Aalus Syaikh. 

Terbitan daarul a'laamis sunnah.


Diterjemah : Abu Fahry



▪️▪️▪️


Komentar

Postingan populer dari blog ini

⚠️ ๐— ๐—จ๐—ฆ๐—œ๐—ž ๐—”๐——๐—”๐—Ÿ๐—”๐—› ๐——๐—œ๐—”๐—ก๐—ง๐—”๐—ฅ๐—” ๐—ฆ๐—˜๐—•๐—”๐—• ๐—ง๐—จ๐—ฅ๐—จ๐—ก๐—ก๐—ฌ๐—” ๐—•๐—˜๐—ก๐—–๐—”๐—ก๐—”

Seputar kebiasaan sholat di masyarakat kita

⚠️ ๐—›๐—จ๐—ž๐—จ๐—  ๐—•๐—˜๐—ฅ๐—ž๐—จ๐—ก๐—๐—จ๐—ก๐—š ๐—ž๐—˜ ๐—ข๐—ฅ๐—”๐—ก๐—š ๐—ก๐—”๐—ฆ๐—ฅ๐—”๐—ก๐—œ ๐—จ๐—ก๐—ง๐—จ๐—ž ๐— ๐—˜๐—ก๐—š๐—จ๐—–๐—”๐—ฃ๐—ž๐—”๐—ก '๐—ฆ๐—˜๐—Ÿ๐—”๐— ๐—”๐—ง ๐—ก๐—”๐—ง๐—”๐—Ÿ'